К сожалению, она очень актуальна во все времена. Часто мы встречаемся с грубостью, с обидными словами в наших медицинских учреждениях, да не только в них. Любой чиновник, считает себя вправе унизить, обидеть или просто равнодушно отнестись к человеку, который нуждается в помощи. Это правда, хотя и горькая.

Позиция автора высказана прямо. Он убеждает нас в том, что со словом надо обращаться очень осторожно, иначе можно больно ранить человека.

Я согласна с ним. Общаясь друг с другом, надо взвешивать каждое слово, чтобы не обидеть человека. Могу подтвердить сказанное примерами.
В. Шефнер писал: «Словом можно убить, словом можно спасти». Эти слова учат нас быть аккуратными к словам.

«Поступай с людьми так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой», — гласит библейская мудрость. Эту фразу можно отнести к необдуманным словам, которые больно ранят душу. Итак, давайте будем внимательны к своим словам и поступкам, ведь по ним судят о нас. «Слово — дело великое, словом можно соединить людей, словом можно разъединить их», — писал Лев Николаевич Толстой. Пусть эти слова будут руководством к действию для каждого из нас.

С одной стороны, наука идет вперед. Прогресс находится в добром здравии. С другой стороны, технический прогресс негативно влияет на природу и человека.

Прислушаемся к голосу автора. Он считает, что человечество приблизилось к финалу «отпущенной ему скромной вечности».

Трудно не согласиться с Л.М. Леоновым. Сегодня, когда загрязняется вода и воздух, исчезают леса, пересыхают реки, мы должны с тревогой смотреть в будущее и чаще задумываться о последствиях своей деятельности.

Литература 20 века не обошла стороной экологическую проблематику. Так, в повести В. Распутина «Прощание с Матерой» показаны гибель острова и деревни, которые должны уйти под воду в результате строительства. А ведь Матера — это мать, родная земля.

А вот пример из жизни. На территории Москвы и области есть заводы, которые нередко вредят не только природе, но и человеку. И с этим нужно вести непримиримую борьбу.

Итак, вмешательство человека в мир природы может обернуться трагедией. Люди сегодня с тревогой смотрят в будущее: наука не должна наносить вред человечеству. Прогресс должен быть только во благо.

Позиция автора высказана прямо. Чувствуется, что Москва для него — святое место. Он восхищен архитектурой, красотой и величавостью Москвы, ее ландшафтом.

Трудно не согласиться с великим поэтом. Для меня Москва — город, где я родился и вырос. Я горжусь этим. Могу подтвердить сказанное рядом примеров.

Большой любовью, наполнены поэтические строки М. Ю. Лермонтова о Москве: «Люблю тебя, как сын, как русский, Сильно, пламенно и нежно». Гордо и торжественно звучат слова гимна Москвы: «Дорогая моя столица, золотая моя Москва».

Итак, текст автора заставил меня понять, что Москва — это сердце России. Ее нужно любить, ею нужно гордиться.

Проблема воспитания не теряет актуальности во все времена. Автор считает, что существуют определенные правила поведения. А. Дорохов убеждает нас в том, что главное — это уважение к окружающим. Человек должен так вести себя, чтобы не создавать проблем другим людям, считаться с ними.

Прислушаемся к голосу А. Дорохова. Его герой-рассказчик считал себя воспитанным. В его понятии — это соблюдение правил этикета. Городской житель, он попадает в артель лесорубов и слышит нелестные отзывы о себе. Оказывается, он все делает «не по-людски». Герой-рассказчик правильно реагирует на критику, он понимает, что главное — это уважать окружающих, считаться с ними и с теми условиями, в которых они живут.

Трудно не согласиться с этим. В любом обществе есть свои правила поведения. Если человек подчиняется им, прислушивается к мнению окружающих, то он будет приятен всем. Докажу сказанное на примерах.

Наташа Ростова — любимая героиня романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Ее можно назвать воспитанной, потому что она вела себя искренне со всеми. В доме у дядюшки она пела и плясала, как простая девушка из народа, и все это понимали и любили ее за это.

А вот еще один пример. У Евгения Базарова, главного героя романа И. Тургенева «Отцы и дети», свой взгляд на воспитание. Он считал, что «человек сам себя воспитать должен». И с этим нельзя не согласиться.

Итак, человек должен прежде всего уважать тех людей, с которыми он живет и общается. Этому нужно учиться.

В наше сложное время она необычайно актуальна. Чувствуется, что герой-рассказчик любит свою родную деревню, ее реку, луга и поля. Это чувство переплетается в его душе с другим — любовью к Валерии, которой он раскрывает свою душу. Авторская позиция звучит в финале текста. Владимир Солоухин считает, что нельзя сомневаться в «могуществе природы». Для счастья человеку нужна лишь единственная кувшинка, которая будет радовать его и согревать душу любовью к природе.

Я согласна с позицией автора. Красота природы по-своему воздействует на человека. Меня она насыщает энергией, дает жизненные силы. Это возможность выживать в условиях жизни мегаполиса. Природа воспитывает каждого человека, делая добрее, лучше, богаче. Могу подтвердить сказанное рядом примеров.

Евгений Базаров — герой романа И. Тургенева «Отцы и дети» по своему воспринимает природу. Он говорит: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Он не созерцатель красоты, а человек дела, который считает, что природа должна приносить пользу. А вот еще один пример из литературы. Все знают знаменитую «сцену с дубом» из романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Это дерево помогло главному герою, Андрею Болконскому, пересмотреть свои взгляды на жизнь.

Природа для человека и храм, и мастерская. Тот, кто равнодушен к ней, обедняет себя. Нужно всегда помнить слова Михаила Пришвина: «Мы хозяева нашей природы, а она для нас кладовая солнца».

Он считает, что на войне люди делаются лучше. Автор убеждает нас том, что все плохое на войне исчезает, остается «ядро», то есть самое лучшее в человеке.

Позиция автора высказана прямо. Понятие «русский характер», о котором рассуждает писатель Алексей Толстой, включает в себя такие черты, как внутренняя сила, способность выстоять в трудных ситуациях, любовь к своему отечеству, готовность до конца защищать близких и родных. С восторгом пишет автор о русском характере в финале текста. Он восхищен тем, что русский человек в годину суровых испытаний остается сильным и красивым.

Трудно не согласиться с ним. Моему поколению не пришлось испытать на себе тяготы войны. А ней мы узнаем из художественных произведений, фильмов, рассказов ветеранов. Сказанное могу подтвердить рядом примеров.

В повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие» рассказывается о подвиге женщин — зенитчиц. Во время войны они выполняют важное задание, но какой ценой? Ценой гибели всех. Вот какой сильный русский характер. Но старшина Васков доводит дело до конца и остается жить. Вот пример сильных русских характеров.

А вот еще один пример. В поэме Василий Теркин Александр Твардовский прославляет силу русского «чудо-человека». Итак, текст заставил меня задуматься о красоте русского характера. Такими героями, как Егор Дремов, можно гордиться. Такие черты русского характера могут быть только в России.

Безусловно, он не может не беспокоить современного человека. Вот и автора волнует то, что письменная речь сегодня вытесняет устную. Его тревожит, что сегодняшние изменения состоят в том, что письменная речь приобретает «некую устность».

Позиция автора высказано прямо. Интерес к языку проявляется у него в обеспокоенности его судьбой. Но у него возникает вопрос: надо ли волноваться по поводу изменений в русском языке? На него он отвечает однозначно — надо. Максим кронгауз считает, что необходимо обсуждать проблемы изменений в русском языке, чтобы он был интересен всем людям.

Трудно не согласиться с ним. В русском языке происходят изменения не в лучшую сторону. Люди большую часть времени проводят в социальных сетях. А там неважно, как ты выражаешь свои мысли. Я считаю, что изменения в русском языке должны быть, но только в лучшую сторону. Приведу примеры, подтверждающие мою позицию.

Иван Сергеевич Тургенев задумывался о состоянии русского языка. Он писал: «Берегите чистоту языка как святыню». Я люблю читать классическую литературу, потому что ее язык образный, богатый. Его создали А. Пушкин, М. Лермонтов, А. Чехов и другие великие писатели. Такой язык должен быть для нас примером.

Сейчас русский язык отражает изменения в обществе. Он приспосабливается к современным условия. Что раньше считалось вульгарным, становится нормой. Это не может не беспокоить всех. Изменения должны быть только в лучшую сторону.

Она достаточно актуальна в наши дни. Автора беспокоит сомнительное теория, которая детскую жадность относит к категории «естественных». Она считает, что большие жадины вырастают из маленьких. Автор убеждает нас в том, что с этой проблемой надо бороться.

Позиция автора ясна. Она раскрывает проблему на примере одной семьи, где все взрослые своим положительным примером пытались перевоспитать маленькую девочку. В финале текста Г. Могилевская высказывает важную мысль о том, что каждый человек должен быть не только добрым, но и «щедрым, не жадным».

Трудно не согласиться с позицией автора. Дети повторяют модель поведения своих родителей. Приведу пример из своего жизненного опыта.

В детстве у меня была такая же проблема, но позже я поняла, что щедрость значительно важнее, потому что добрый человек притягивает к себе окружающих. У такого человека всегда больше друзей. Моя семья мне помогла разобраться в этом.

А вот пример из художественной литературы. На всю жизнь запомнил Чичиков советы своего отца: больше всего беречь и копить копейку. Целью его жизни стало приобретательство. В конце поэмы «Мертвые души» Н.В. Гоголь назвал своего героя «подлецом».

Итак, детская жадность может перерасти в большую проблему. И с этим надо бороться как можно раньше.

Следует отметить, что оно актуальна во все времена. Виктор Некрасов считает, что произведения живописи на военную тематику могут быть страшно пленительными. Их можно рассматривать бесконечно. Он приходит к выводу, что ничего более страшного и величественного в картинах, изображающих войну быть не может.

Позиция автора понятно мне. Находясь в Сталинграде, Виктор Некрасов понимает, что та картина из детства меркнет по сравнению с реальными картинами войны. В финале текста звучат пронзительные строки о том, что невозможно передать тех ощущений, которые автор испытывает в горящем Сталинграде.

Трудно не согласиться с позицией Некрасова. Я считаю, что на войне обостряются все чувства и ощущения. Позицию автора могу подтвердить рядом примеров.

Побывав в Третьяковской галерее, я обратил внимание на картину художника В. Верещагина «Апофеоз войны». В ней художник показал свое видение войны, ее страшный финал.

А вот еще один пример из литературы. В самом начале войны были написаны стихи, которые вдохновляли бойцов, помогали им претерпевать трудности войны. Одно из таких стихотворений — «Жди меня» Константина Симонова. Оно давало надежду и веру.

Итак, произведения живописи во все времена оказывали влияние на человека. Но во время войны эти ощущения менялись, так как суровая реальность накладывала свой отпечаток.

Он считает, что учитель должен быть профессионалом, который может увлечь «магией литературного слова», нестандартным подходом к предмету, манерой поведения, чтобы «хотелось понимать происходящее». Таким учителем был А.А. Титов, которого дети с любовью называли Сан Саныч. Д. Орлов считает, что он смог увлечь своих учеников с помощью горьковского текста. Это был человек, влюбленный в литературу, увлеченный своей профессией. Эти свои лучшие качества он передал ученикам: «Мы становимся теми, кто нас учит».

Трудно не согласиться с позицией автора. Хорошо, если тебе встретился такой учитель. Он всегда укажет правильный путь в жизни, заинтересует своим предметом. Приведу примеры, подтверждающие мою позицию.

Главный герой повести В. Распутина «Уроки французского» очень хочет учиться. Ему помогает в этом Лидия Михайловна, молоденькая учительница, преподающая французский язык. Она не только пытается увлечь его своим предметом, но и старается накормить его. На всю жизнь запомнил главный герой эти уроки добра.

Андрей Дементьев писал: «Не смейте забывать учителей». Эти слова нужно помнить не только, когда мы учимся в школе, но и когда вступаем во взрослую жизнь.