Пожалуй, все действующие лица подвержены страшному влиянию капитализма. И лишь князь Лев Николаевич Мышкин выступает эдакой белой вороной. Ему чужды неприличные мысли, зависть и жадность. Он человек с чистой душой и добрым сердцем. Это почти «русский Христос», который стремится дарить добро. Но оказывается, что окружающим не нужны такие подарки. Вокруг царит ложь, корысть и лицемерие. Князь становится для них идиотом только потому, что он не такой как все. Выйдя в свет, Мышкин сталкивается с невежеством и антигуманностью, но продолжает верить в лучшее. Князь уверен, что сострадание – единственный закон бытия. Он пытается помочь всем окружающим, вылечить их своей добротой, и гибнет, прощая всё человечество.

 В романе хорошо просматривается яркий контраст между добротой и человечностью Льва Николаевича и жизнью светского общества. Герои боялись его безграничной доброты только лишь потому, что просто её не понимали.

 Произведение наполнено символами. Князь Мышкин символизирует безграничную христианскую любовь, Настасья Филипповна – одновременно красоту и трагедию мира. Картина «Мёртвый Христос» имеет символический характер. Рогожкин соглашается, что от её созерцания можно потерять веру, а безверие приводит к убийству. Безумствующий Рогожкин наказал сам себя. И тут читатели понимают, что коль прекрасного человека называют идиотом, то весь мир – сплошное безумие.

 В финале романа случается трагедия, виной которой является безверие и отсутствие духовности. Добро и Красота погибают в мире, который чтит только корысть и выгоду. Но финал нельзя назвать пессимистичным. Достоевский даёт веру в идеал, который необходим человеку, ведь без него весь мир погибнет.

А разве эта девушка сама не заслуживает помощи и любви? Конечно, заслуживает. Но её натура достаточно сильная и она не может просить для себя. Наоборот, жертвуя собой, своей репутацией, здоровьем, она помогает семье, которая молча принимает эту помощь. Разве можно назвать её слабой? Только по внешнему признаку, но не по натуре и характеру. Как переживает Сонечка за Раскольникова и не принимает его помощи. Потому что это повлекло преступление — убийство другого человека. Соня тоже совершает преступление, но только против себя. Страдает от этого она одна. Но девушка и при этом не считает себя бедной и несчастной.

Таким же видим мы и героя в «Идиоте». Князь Мышкин настолько добр и чуток к чужому горю и проблемам, что все вокруг принимают его за идиота, человека слабого умом. Он старается всем угодить и помочь. Чистый душой и помыслами Мышкин не заботится о том, что скажут люди и как оценят его поступок. Он видит и понимает кому нужна его поддержка.

Гуманизм, смирение и вера в справедливость — это главные черты двух персонажей, которые выглядят сильными личностями на фоне всего происходящего. Именно сильный человек, нисколько физически, а морально, может помочь слабому. Чаще всего это сила духа и простота души. Гордый, эгоистичный и безнравственный человек не способен жертвовать собой ради блага другого, даже очень близкого человека. Мы любим персонажей и сочувствуем как Сонечке Мармеладовой, так и Мышкину за их силу и дух.